Psychognomie:
Wat vertellen je haren en je haardracht over jouw karakter?

Als je haar maar goed zit…

Tekst: Ria Kerstens

Ineens zin om je haar rood te verven? Weet dan dat je in protest bent. Carmen krulset aangeschaft? Jij wilt liever en zachter overkomen! Tenminste, dat zegt gelaatkundige Anette Müller. En een bad hairday zegt meer over je dan je denkt…

Wat doe je als je met een paar vriendinnen naar een workshop haarlezen gaat? Juist, minstens een uur eerder opstaan en zorgen dat je haar goed zit! Maar smoesjes werken niet als Anette Müller voor je staat om je te 'lezen'. 'Het is de energie in jou die je haar laat spreken', zegt ze. 'Ook al zwijgt je mond…'

'Ben je van plan om nieuwe dingen te gaan doen', vraagt Anette als ze het korte, blonde haar van Pascal bekijkt. 'De linkerzijkant is de gevoelskant, rechts de uitvoerende kant. Rechts springt je haar het meest van je hoofd af, links valt het wat platter. Je gaat ergens veel energie insteken, maar wilt er nog niet over praten, je houdt het nog even binnen.' Pascal glimlacht zwijgend. 'De bovenkant zegt: ik moet nieuwe dingen doen. De zijkant: ik pas me wel aan maar ga toch eigenzinnig zijn. Jij wilt iets gaan doen wat niemand anders doet. Dat zegt je haar.'

Psychognomie
Het 'lezen van haar' is onderdeel van de gelaatkunde. In Nederland wordt deze 'kunde' nauwelijks serieus genomen en geschaard onder de noemer pseudowetenschap, maar in China is de kunst van het gezichtlezen, Siang Mien genoemd, al meer dan 3000 jaar een onderwerp van studie. De westerse gelaatkunde is hiervan een afgeleide. In het westen werd het gelaat vanaf de middeleeuwen al enthousiast bestudeerd. Maar de in die tijd steeds groter groeiende interesse werd in de zestiende eeuw door de kerk als bedreigend gezien en daarom in de ban gedaan. Daardoor gingen geleerden zich er pas in de 18e eeuw echt mee bezig houden. De Duitse predikant Lavater (1741-1801) schreef er een dik standaardwerk in vier delen over en Carl Huter (1861-1912) schreef een werk over 'praktische mensenkennis'. De Belgische professor Paul Bouts (1900-1999) borduurde daar op voort en noemde zijn uitgebreide studie van de gezichtsvorm en de schedel psychognomie. Zijn doel was een beter begrip tussen mensen tot stand te brengen. Psychognomie is een samentrekking van twee woorden: psyche (geest) en gnomo (uiterlijk kenmerk). Binnen de leer wordt een duidelijk onderscheid gemaakt tussen de psycho-physiognomie, het kunnen lezen van de uiterlijke kenmerken die de hele mens bepalen zoals karakter en aanleg, en de patho-physiognomie, het kunnen lezen van de uiterlijke kenmerken die te maken hebben met de gezondheidstoestand van de mens. De nieuwe-phrenologie bestudeert de biologische energieën in de mens die tot uiting komen in het gezicht, de huid, de haren en de mimiek.

Anette Müller kwam op haar 32e vanwege een immuunziekte bij professor Bouts terecht. Door hem raakte ze enthousiast over deze leer en werd ze zijn laatste leerling. Ruim veertien jaar doceerde en begeleidde hij haar. Later benoemde hij haar officieel tot zijn opvolger. Anette geeft workshops, lezingen en geeft les aan een opleiding voor docenten in Duitsland, Zwitserland en de Benelux.

De basis van het lezen van het haar ligt daarom in de vorm van het hoofd. Die vorm en de energie bepalen hoe het haar valt. Het hoofd wordt in verschillende vakken verdeeld die allemaal een eigen betekenis hebben en die ook corresponderen met de reflexzones van het lichaam.

Rond en mooi
'Door mijn reuma kan ik niet veel meer dan staan en praten', zegt Müller. En dát kan ze als geen ander. Ze is één grote waterval van woorden: 'Bij iets wat rond is zeggen we meteen: O, wat mooi! Iets wat plat is heeft niet die magnetische energie. Mensen met ronde kapsels doen graag dingen samen met anderen.' De achterkant van het haar van Pascal is aan de ene kant ronder dan aan de andere kant. 'Je vindt collega's leuk maar het moet wel zo zijn dat je alles zelf moet kunnen bepalen. En onderin wijzen alle haren naar links, behalve een klein stukje. Dat is het nest en daar zitten mijn partner en kinderen in. Je haar zegt dat je je niet meer aan alles aan wilt passen, dat je meer je eigen dingen wilt gaan doen.' Pascal knikt instemmend.

Wenkbrauwen
Bij lichte haren horen volgens Anette (al dan niet zelf gemaakte) donkere wenkbrauwen. Die laten je power zien. Mensen gaan sneller over grenzen heen bij mensen met lichte wenkbrauwen. Müller: 'Pascal heeft donkere wenkbrauwen en geeft aan dat ze bij haar power wil blijven. Natuurlijke wenkbrauwen veranderen niet van de ene op de andere dag zoals het hoofdhaar. Als iemand blij is, gaan de haren mee omhoog. Je hebt ook wenkbrauwen die naar beneden hangen. Die mensen zien het niet meer zo zitten. Je hebt er die soms omhoog, soms omlaag en soms krullen. Dat zijn chaotische mensen. Tijdens zakelijke gesprekken is het dus best handig om eens goed naar iemands wenkbrauwen te kijken! En kijk ook naar het zijhoofd. Mensen met een groot zijhoofd (vanaf de oren recht naar boven tot waar je schedel een bocht maakt) zijn meestal heel erg zakelijk en op geld gericht. Normaal gesproken beginnen wenkbrauwen vanuit de ooghoek naar boven toe. Als een wenkbrauw iets verderop begint, zoals bij Pascal, heeft iemand het gevoel dat ze eerder had moeten beginnen met waar ze mee bezig is.'

Doe-kracht
Anette: 'Aan de ene kant springt je haar harder dan aan de andere kant. Cecile (met halflang donker pagekapsel) reageert: 'Ik kan ze toch ook zo föhnen? Anette: 'Maakt niet uit. Waarom föhn je ze zo? Cecile: 'Omdat het anders zo de bocht omspringt.'Anette: 'Ik kan zien dat je je haar express zo geföhnd hebt.' Cecile: 'Dan is het mislukt…'
Anette: Aan de voorkant links staat het haar verder uit dan rechts. Links de gevoels-kracht, het "ja maar" zeggen van binnen en rechts zegt dat ik me rustig houd. Je bent iemand die zich kan aanpassen. Tenminste, dat zegt je voorkant, maar de achterkant zegt van niet… Er is een strijd in jezelf. Aan de achterkant zie je de breedtelijn: veel power, veel nieuwe dingen doen. Je wilt met de vuist op tafel slaan. Je bent niet meer eens met zoals het tot nu toe is gegaan. De onderkant van je haar is dikker of dikker gemaakt. Dat betekent dat je je ongenoegen waarschijnlijk toch zal gaan uitspreken. Maar aan het haar op je kruin kan ik zien dat je ook voorzichtig bent. Dat je vooraf bedenkt: als ik dit doe, kan er dat gebeuren. Je vergelijkt alles met je eerdere ervaring. Je bent gevoelig voor wat de omgeving van je vindt. Het is dubbel: je bent behoorlijk eigenzinnig maar ook terughoudend om beslissingen te nemen. Op het plekje van de reflexzone van je voeten staat een plukje omhoog: heb je last van je voeten?' Cecile: 'Nee hoor, helemaal niet.'

Creatieve krullen
In tegenstelling tot de lezing van het gezicht, is een lezing van het haar een momentopname. Het zegt iets over hoe de energie van die mens op dit moment is. Müller: 'Waarom wil ik ineens mijn haren knippen, krullen of in een andere kleur verven? Hoezo ineens een lok of een totaal andere look? Als je veel verandert van haarkleur en stijl zegt dat wat over je gevoel. Het geeft aan dat je continu actief bent in je hoofd en eigenlijk nog niet precies weet welke richting je moet gaan.' Als haren rechtop gaan staan zoals het spreekwoord zegt, is dat volgens Müller vaak letterlijk zo. Bij een kind dat net gaat lopen en zich bewust wordt dat hij er is, gaan de haren op de kruin rechtop staan en wil hij zijn eigen gang gaan. Van zo'n kind moet je dan niet te veel eisen.
Knotjes en vlechten zijn een verhaal apart. Vroeger mochten kindermeisjes alleen een knotje achter in de nek maken. Dat staat voor zorgzaamheid en nestgevoel. Een toeter bovenop het hoofd geeft namelijk de boodschap dominant te willen zijn. Net als stekelhaar of een hanenkam. Iemand met vlechtjes of nestjes aan de zijkant van je hoofd is bereid tot actie en krullen rechter maken betekent niet langer meer onderdanig willen zijn. Je haar donker verven is meer power laten zien en maak je blauwe strepen in je haar dan mag de naaste omgeving wel oppassen: de persoon in kwestie is afstand aan het nemen.

Stijlen en rechtmaken
'Mensen met (natuurlijke) krullen zijn heel gevoelig en creatief', zegt Anette tegen Lilian (met halflang donker krulhaar). 'Dat is het krullerige in hun denken. Waar zit de meeste elektrische lading? Aan de voorkant glanst het aan de ene kant meer en aan de andere kant springt het wat meer naar buiten.' Lilian: 'Daar heb ik de krul er uit gehaald. Nou ja, geprobeerd in ieder geval.' Anette: 'Je haren zeggen dat je erg actief bent en veel dingen wilt doen. Je wilt uniek zijn. Dertien in een dozijn past niet bij jou en je wilt ook nog de touwtjes in eigen handen hebben. Maar je bent introvert dus dat zul je niet zo snel laten merken. In je lok zie ik haren die erg naar voren springen. Dat zijn je ideeën. Je haar geeft aan dat je je ideeën te veel binnenhoudt. Je haarinplant loopt op het midden van je voorhoofd in een punt: je vertrouwt je eigen gevoel niet. Het midden staat voor het 'ik'. Je bent onzeker terwijl je een enorm talent hebt.'

Kritische journalist
'Ik zit al de hele tijd naar jouw voorhoofd te kijken', zegt Anette terwijl ik aanstalten maak om op de stoel voor haar te gaan zitten. Hoewel ik vind dat er soms meer schedel dan haar voorbij komt, kan ik niet anders zeggen dan dat de opmerkingen en typeringen over de andere vrouwen wel hout snijden. Ik ben benieuwd wat ze over mij en mijn keurig geföhnde haar gaat vertellen. 'Aan de linker voorkant valt het haar het eerst naar beneden. Het voorhoofd is vrij en een beetje naar elkaar geknepen. Dat betekent dat je met zulke mensen voorzichtig moet zijn omdat ze kritisch zijn. Ik mag geen onzin verkondigen want als ze voelt dat het niet klopt, zal ze heel kritisch reageren. Wij noemen dat een punthoofd. Ze krijgt een punthoofd als je niet toe the point bent als je tegen haar praat. Blond geverfde mensen willen niet meteen met hun dominantie naar buiten komen maar tasten eerst de boel af. Ze heeft haar haren netjes naar binnengeföhnd waarmee ze zegt: ook al ben ik in protest: ik houd me wel rustig. Maar je kunt je haar niet continu in bedwang houden; het gaat zijn eigen gang. De achterkant van je haar valt uit elkaar en geeft aan dat je heel goed met mensen kunt omgaan. Ik zie ook een stukje waar het een spitse kant opspringt: je houdt niet van het woord 'moeten'. En heb je ooit iets aan je linkerknie gehad?

www.anettemuller.nl

Tenen lezen
Imre Somogyi ontdekte dat de stand en de vorm van de tenen vertellen hoe iemand met zijn emoties omgaat en hoe zijn karakter in elkaar zit. Het tenen lezen gaat er vanuit dat elke teen een bepaalde emotie of energie weerspiegelt. Mensen met forse grote tenen hebben een flink ontwikkeld communicatief vermogen. Horizontale ribbels op de teennagels verraden golfbewegingen in de emotionele sfeer. Een knobbel aan de wortel van de grote teen (zijkant voet) duidt op het wegcijferen van zichzelf; het dienstbaar willen zijn. Er is een verschil tussen de linker en de rechtervoet. Links staat de kleine teen bijvoorbeeld voor optimisme, vertrouwen en sex. Machomannen met een kleine teen die onder de volgende verdwijnt, probeert zijn problemen met seksualiteit te compenseren met een grote mond en ontwikkelde armspieren.
* Tenen lezen; voeten zijn spiegels. Imre Somogyi ISBN 90 8007 371 7
www.tenenlezen.com


terug

Plus Woman

Wil je krassen in mijn gastenboek?
Webdesign, vraag meer informatie


Anette over Lilian: Voorkant: aan de ene kant keurig recht, andere kant krullerig. Aan de ene kant probeert ze zich in te houden, de andere kant protesteert en wil zelf de touwtjes in handen nemen. Ze wil zich minder aanpassen aan anderen. De haarinplant loopt op het midden van je voorhoofd in een punt: Ze vertrouwt haar eigen gevoel niet.
Lilian's commentaar: 'Best eng als iemand door alleen naar je te kijken bij je binnen kijkt. Confronterend en herkenbaar. Ik heb van de lezing geleerd dat ik de rem los moet laten en dus meer op mijn gevoel mag vertrouwen. Ik ben er meteen mee aan de slag gegaan en het voelt heel goed.


Anette over Cecile: Aan de voorkant links springt het meer dan rechts. Ze is in protest in zichzelf; wil zich niet zomaar aanpassen. Moeilijk om dat tot uitvoer te brengen omdat het haar aan de rechterkant meer tegen het hoofd aanzit maar wel zwart is. Power zit in haar maar actie hangt vooral van de omgeving af.
Cecile's commentaar: Ik ben inderdaad een gevoelsmens en erg bewust van mijn omgeving. Mijn haar zegt dat ik tè voorzichtig ben, maar ik ken mezelf als impulsief. Anette maakt tegenstellingen die ik niet allemaal snap of waarvan ik vind dat ze geen tegenstellingen zijn. Voorbeeld: Links de doe-kracht; het 'ja-maar' zeggen en rechts zegt dat ik me rustig houd.



Anette over Pascal: Linker voorkant zegt: ik zeg niet alles maar wil goed voor mezelf zorgen en zakelijk zijn. Rechts zegt dat ze dat nog moeilijk vindt en eerst ervaring wil opdoen. Ze moet eerst weten voordat ze kan handelen.
Commentaar Pascal: Klopt helemaal. Ik heb een enorm brede interesse. Wil van alles wel wat weten. Ook altijd op zoek naar het 'waarom'. Probleem is dat ik het vaak in theorie wel weet maar praktisch nog niet goed kan uitvoeren. Ook last van 'ja' denken en 'nee' doen.


Anette over Ria: Heel kritisch. Moet ze ook wel als ze schrijft. De buitenwereldkant is de 'dikste' kant. Dat geeft aan dat je pas iets kunt schrijven als je het zeker weet. Je vind het belangrijk dat je je weten kunt verdedigen.
Commentaar Ria: Kritisch en weten waar ik over schrijf. Ja. Wel voor de hand liggend als je journalist bent. Maar ik krijg inderdaad snel een punthoofd van mensen die om de hete brei heen draaien of onzin verkondigen en van 'moeten' gaan mijn haren overeind staan. En over mijn linkerknie: die lag 16 jaar geleden (!) helemaal in puin.